LÓPEZ PARADA, Esperanza y Valeria Añón (coords.) “Archivo y discurso en los bordes del Imperio”, Número monográfico, Revista de crítica Literaria Latinoamericana XLVII/93 (2021): 9-154 (ISSN 0252-8843).
Resumen:
La pregunta respecto del archivo, en sus múltiples acepciones, ha sido una constante en la crítica literaria latinoamericana de las últimas décadas, en especial a partir del cambio de paradigma en los estudios coloniales, asediado por numerosos especialistas (Rolena Adorno,
Walter Mignolo, Sarah Castro Klarén, José Antonio Mazzotti, entre otros). Con la revisión crítica que dicha interpelación abrió, la filología se incorpora a otras disciplinas (historia, antropología, sociología, etc.) y ofrece sus servicios para expandir el concepto de literatura, arrastrando en ello voces que le eran propias: discurso, texto, semiosis colonial y por supuesto, archivo, que se revela rápidamente como máquina o nudo de apelación para la conceptualización de otras nociones y la construcción paralela de una poderosa narrativa de
la autorrepresentación.
Por tanto, si el archivo ha dejado de entenderse desde una mera dimensión positivista como repositorio de documentos que certifican la verdad de la historia, su estatuto, al menos en la América hispana colonial, sirve también en tanto instrumento epistémico y de textualidad para el análisis de sus lugares de memoria y sus construcciones identitarias.
En efecto, la ficción del archivo y la centralidad que en las reflexiones sobre las literaturas de la colonia empieza a ocupar han supuesto, por una parte, la revisión del canon consensuado que las había regido hasta ahora; y por otra, la ampliación del corpus que integraban con la inclusión de intersticios y producciones al margen o la restitución de ciertos textos (crónicas perdidas, crónicas mestizas e indígenas, intervenciones iconográficas, mapas, textualidades de
naturaleza diversa) que habían sido excluidos de los estudios literarios. Por supuesto, todo ello se realiza dialogando de manera directa con los títulos que han inaugurado magistralmente este camino, desde la arqueología foucaultiana al mal de archivo derrideano, y volviendo a interrogar la pregunta de partida en torno a lo que resta o falta en el archivo y que ahora se intenta actualizar a partir de la experiencia de su construcción en los contextos académicos no centrales. Como consecuencia, se busca además medir sus implicaciones en la conformación del poder imperial al que, en principio, contribuye.